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Descrição

Este estudo, intitulado "CULTURA POPULAR, FOLCLORE E TRADIÇÕES LOCAIS NA EDUCAÇÃO FÍSICA", é uma coletânea de trabalhos apresentados no "I Seminário de integração dos programas e projetos". A obra explora a intersecção da Educação Física com a cultura popular, o folclore e as tradições locais, buscando ressaltar a importância desses elementos na formação educacional. O primeiro capítulo apresenta uma proposta de interdisciplinaridade entre a Educação Física, Matemática e Língua Portuguesa, utilizando lendas e o folclore brasileiro como tema. O relato de experiência destaca a interação ativa dos alunos do 3º ano do ensino fundamental em brincadeiras como "Curupira" e "Saci Matemático", que promoveram o engajamento e a aprendizagem de forma lúdica. O Capítulo 2 complementa essa abordagem, descrevendo a aplicação de práticas folclóricas, como "correcotia" e cantigas populares, em uma turma do 2º ano da Escola Municipal Maria Odete Soares Carneiro, em Tucuruí/PA. As atividades visaram o desenvolvimento social e motor das crianças, além de fomentar o conhecimento e a preservação da cultura popular. O Capítulo 3, por sua vez, reflete sobre a cultura popular e sua prática pedagógica em uma escola municipal de Tucuruí/PA, enfatizando a Educação Física como contribuinte para o resgate de jogos e brincadeiras tradicionais. O relato de experiência, focado no 3º ano do ensino fundamental I, demonstrou a relevância de explorar as manifestações culturais no ambiente escolar, apesar dos desafios como o espaço físico limitado e a dispersão dos alunos. O Capítulo 4 aprofunda-se na festividade da Santíssima Trindade dos Inocentes e sua influência na dança folclórica Samba de Cacete, na comunidade quilombola de Araquembaua/PA. A pesquisa qualitativa revelou que decisões externas, como a proibição de bandas e bebidas alcoólicas, somadas à modernidade, têm contribuído para o esvaziamento cultural e a falta de interesse da juventude em vivenciar suas próprias tradições. Por fim, o Capítulo 5 aborda a implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Quilombola (DCNEEQ) na EMEF de Araquembaua. A pesquisa quantitativa indicou que, embora grande parte dos professores atue seguindo os princípios básicos da educação escolar quilombola e adote práticas culturais em suas estratégias, ainda há uma parcela com conhecimento insuficiente das diretrizes, e o projeto político-pedagógico da escola não está totalmente fundamentado na resolução que as estabelece. Além disso, a escola não oferece atendimento educacional especializado para alunos com transtornos globais de desenvolvimento em conformidade com a legislação. O estudo conclui que, apesar dos avanços na política educacional, a implementação das DCNEEQ ainda apresenta divergências, gerando lacunas no conhecimento cultural e na valorização das memórias ancestrais das comunidades quilombolas.